SLST Philosophy Practice Set – 2 XI-XII (Hons)
SLST Philosophy Practice Set – 2 | XI-XII (Hons/PG) Level
SLST Philosophy Practice Set XI-XII (Hons/PG) Level-এ আপনাকে স্বাগতম। স্কুল সার্ভিস কমিশনের (WB SSC) একাদশ-দ্বাদশ শ্রেণীর দর্শন বিষয়ের পরীক্ষায় সেরা প্রস্তুতির লক্ষ্যেই এই প্র্যাকটিস সেটটি তৈরি করা হয়েছে। এতে ভারতীয় ও পাশ্চাত্য দর্শন, যুক্তিবিজ্ঞান, নীতিবিদ্যা, সমাজ দর্শন এবং মনোবিজ্ঞানের গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নাবলী নিখুঁত উত্তরমালাসহ সংকলিত হয়েছে। আপনার বিষয়ভিত্তিক প্রস্তুতি যাচাই করতে এবং আত্মবিশ্বাস বৃদ্ধি করতে সেটটি নিয়মিত অনুশীলন করুন।
SLST Philosophy Practice Set – 2 | XI-XII (Hons/PG) Level
1. ভারতীয় দর্শনের সাধারণ বৈশিষ্ট্য কী?
[A] মোক্ষকে পরম লক্ষ্য হিসাবে গ্রহণ [B] শুধু ভোগ
[C] ঈশ্বর অস্বীকার [D] বেদ অস্বীকার
2. চার্বাক মতে ‘ভূতচৈতন্য’ কী?
[A] আত্মা নিত্য [B] ঈশ্বর চৈতন্য
[C] দেহের উপাদান থেকে চেতনার উৎপত্তি [D] শূন্যবাদ
3. জৈন মতে ‘কেবল জ্ঞান’ কী?
[A] আংশিক জ্ঞান [B] সর্বজ্ঞতা – কর্মক্ষয়ের পর পূর্ণ জ্ঞান
[C] ইন্দ্রিয়জ্ঞান [D] বেদজ্ঞান
4. বৌদ্ধ অষ্টাঙ্গিক মার্গের শেষ অঙ্গ কোনটি?
[A] সম্যক দৃষ্টি [B] সম্যক সংকল্প
[C] সম্যক বাক্য [D] সম্যক সমাধি
5. ন্যায় মতে ‘উপমান’ প্রমাণ কী?
[A] দেখে জানা [B] অনুমান
[C] শব্দ [D] সাদৃশ্যের মাধ্যমে জ্ঞান – ‘গবয় গরুর মতো’
6. বৈশেষিক মতে দ্রব্য কয়টি?
[A] 5টি [B] 7টি
[C] 9টি – ক্ষিতি, অপ, তেজ, মরুৎ, আকাশ, কাল, দিক, আত্মা, মন [D] 11টি
7. সাংখ্য মতে পুরুষ কেমন?
[A] অচেতন [B] চেতন, নিষ্ক্রিয়, সাক্ষী, কেবল, মধ্যস্থ
[C] কর্তা [D] ভোক্তা
8. যোগ মতে ঈশ্বর কেমন?
[A] সর্বশক্তিমান স্রষ্টা [B] নির্গুণ
[C] নিরাকার [D] ক্লেশ, কর্ম, বিপাক, আশয় থেকে মুক্ত বিশেষ পুরুষ
9. বিশিষ্টাদ্বৈত মতে ব্রহ্ম কেমন?
[A] চিৎ ও অচিৎ-বিশিষ্ট ব্রহ্মই একমাত্র সত্য [B] নির্গুণ
[C] শূন্য [D] দ্বৈত
10. দ্বৈত বেদান্তের প্রবক্তা কে?
[A] শঙ্কর [B] রামানুজ
[C] মধ্ব [D] বল্লভ
SLST Philosophy Practice Set – 2 | XI-XII (Hons/PG) Level
11. মীমাংসা মতে ধর্ম কী?
[A] ঈশ্বর সেবা [B] বেদবিহিত কর্তব্য পালনই ধর্ম
[C] ভক্তি [D] মোক্ষ
12. ‘মায়া’ ধারণা কোন দর্শনে প্রধান?
[A] ন্যায় [B] সাংখ্য
[C] চার্বাক [D] অদ্বৈত বেদান্ত – জগৎ মায়ার ফল
13. প্লেটোর মতে আদর্শ রাষ্ট্রের শাসক কারা?
[A] দার্শনিক-রাজা [B] সৈনিক
[C] ব্যবসায়ী [D] শ্রমিক
14. অ্যারিস্টটল মতে মানুষ কী?
[A] যুক্তিহীন প্রাণী [B] পাপী
[C] রাজনৈতিক জীব – Man is by nature a political animal [D] একাকী
15. দেকার্তের সংশয় পদ্ধতিকে কী বলে?
[A] অভিজ্ঞতাবাদ [B] সংশয়বাদ – Methodic Doubt
[C] বুদ্ধিবাদ [D] সংশ্লেষণ
16. স্পিনোজার মতে ‘Conatus’ কী?
[A] ঈশ্বরের ইচ্ছা [B] চিন্তা
[C] বিস্তৃতি [D] প্রতিটি বস্তুর নিজের অস্তিত্ব রক্ষার প্রবণতা
17. লক মতে মন জন্মের সময় কেমন?
[A] সাদা কাগজ – Tabula Rasa [B] ধারণায় পূর্ণ
[C] ঈশ্বর প্রদত্ত ধারণা আছে [D] অন্ধকার
18. বার্কলের মতে জড় পদার্থের অস্তিত্ব কেমন?
[A] স্বাধীন [B] ঈশ্বরের মনে
[C] মন থেকে স্বাধীন জড় পদার্থ নেই [D] নিত্য
19. হিউম মতে ‘আত্মা’ কী?
[A] নিত্য দ্রব্য [B] প্রত্যক্ষের সমষ্টি – Bundle Theory
[C] ঈশ্বর [D] দেহ
20. কান্টের মতে ‘Noumenon’ কী?
[A] ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য বিষয় [B] অভিজ্ঞতার বস্তু
[C] সংবেদন [D] জ্ঞাতার অতীত, নিজে-বস্তু – Thing-in-itself
SLST Philosophy Practice Set – 2 | XI-XII (Hons/PG) Level
21. নীতিবিদ্যায় ‘Hedonism’ কী?
[A] কর্তব্যই সুখ [B] সুখই পরম মঙ্গল
[C] ঈশ্বরই মঙ্গল [D] দুঃখই মঙ্গল
22. বেন্থামের উপযোগবাদকে কী বলে?
[A] গুণগত [B] পরিমাণগত – Gross Utilitarianism
[C] আদর্শ [D] নিয়ম
23. মিলের উপযোগবাদ কেমন?
[A] পরিমাণগত [B] গুণগত – সুখের গুণগত পার্থক্য আছে
[C] স্বার্থপর [D] ধর্মীয়
24. কান্টের মতে ‘Good Will’ কী?
[A] সুখের ইচ্ছা [B] ফলের ইচ্ছা
[C] স্বার্থের ইচ্ছা [D] কর্তব্যের প্রতি শ্রদ্ধা থেকে কাজ করার ইচ্ছাই একমাত্র নিঃশর্তভাবে ভালো
25. নৈতিক বিচার (Moral Judgement) কী?
[A] তথ্যমূলক বিচার [B] বস্তুর বিচার
[C] সৌন্দর্যের বিচার [D] ভালো-মন্দ, উচিত-অনুচিত সম্পর্কে বিচার
26. শাস্তির ‘সংশোধনমূলক তত্ত্ব’ কী বলে?
[A] প্রতিশোধ নাও [B] ভয় দেখাও
[C] অপরাধীকে সংশোধন করে সমাজে ফিরিয়ে আনাই শাস্তির উদ্দেশ্য [D] ক্ষমা করো
27. ভারতীয় নীতিতে ‘পুরুষার্থ’ কয়টি?
[A] 2টি [B] 4টি – ধর্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষ
[C] 3টি [D] 5টি
28. ‘কর্তব্য’ ধারণা কোন নীতিবাদের মূল?
[A] উপযোগবাদ [B] ভোগবাদ
[C] স্বার্থবাদ [D] কর্তব্যবাদ – Deontology
29. মনোবিজ্ঞানে ‘সংবেদন’ (Sensation) কী?
[A] ব্যাখ্যা [B] ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে প্রাথমিক চেতনা
[C] স্মৃতি [D] কল্পনা
30. শিখনে ‘প্রচেষ্টা ও ভুল’ তত্ত্ব কার?
[A] প্যাভলভ [B] স্কিনার
[C] থর্নডাইক [D] কোহলার
SLST Philosophy Practice Set – 2 | XI-XII (Hons/PG) Level
31. ‘অন্তর্দৃষ্টি’ (Insight) শিখন তত্ত্ব কার?
[A] থর্নডাইক [B] গেস্টাল্টবাদী কোহলার
[C] প্যাভলভ [D] স্কিনার
32. স্মৃতি উন্নত করার পদ্ধতি কী?
[A] ভুলে যাওয়া [B] মুখস্থ
[C] পুনরাবৃত্তি ও সংগঠন [D] অবহেলা
33. বুদ্ধির ‘দ্বি-উপাদান তত্ত্ব’ কার?
[A] স্পিয়ারম্যান – g ও s উপাদান [B] থর্স্টন
[C] গিলফোর্ড [D] বিনে
34. ব্যক্তিত্বের ‘Type Theory’ কার?
[A] ফ্রয়েড [B] জং
[C] হিপোক্রেটিস – দেহরস তত্ত্ব [D] অলপোর্ট
35. আবেগ (Emotion) এর উপাদান কী?
[A] শুধু শারীরিক [B] শারীরিক, মানসিক ও আচরণগত পরিবর্তন
[C] শুধু মানসিক [D] শুধু সামাজিক
36. স্বপ্নের ‘Manifest Content’ কী?
[A] লুকানো অর্থ [B] অবদমিত ইচ্ছা
[C] সুপ্ত অর্থ [D] স্বপ্নের প্রকাশ্য বিষয়বস্তু – যা মনে থাকে
37. সমাজ কী?
[A] একদল মানুষের সমষ্টি মাত্র [B] মানুষের মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্কের জাল
[C] ভূখণ্ড [D] সরকার
38. ‘Association’ ও ‘Community’ এর পার্থক্য কী?
[A] কোনো পার্থক্য নেই [B] Association উদ্দেশ্যমূলক, Community স্বাভাবিক
[C] Association স্থায়ী, Community অস্থায়ী [D] Association বড়, Community ছোট
39. মার্কসের ‘উদ্বৃত্ত মূল্য’ (Surplus Value) কী?
[A] মুনাফা [B] শ্রমিকের শ্রম থেকে পুঁজিপতির আত্মসাৎ করা অতিরিক্ত মূল্য
[C] মজুরি [D] ভাড়া
40. গান্ধীর ‘সর্বোদয়’ অর্থ কী?
[A] নিজের উন্নতি [B] সংখ্যাগরিষ্ঠের উন্নতি
[C] সকলের উন্নতি [D] ধনীদের উন্নতি
SLST Philosophy Practice Set – 2 | XI-XII (Hons/PG) Level
41. ধর্মনিরপেক্ষতা (Secularism) কী?
[A] ধর্ম বিরোধিতা [B] রাষ্ট্র কোনো বিশেষ ধর্মকে পৃষ্ঠপোষকতা করবে না, সকল ধর্মের প্রতি সমদৃষ্টি
[C] ধর্মহীনতা [D] এক ধর্মের শাসন
42. ‘সামাজিক চুক্তি’ তত্ত্বের প্রবক্তা কে?
[A] মার্কস [B] গান্ধী
[C] হবস, লক, রুশো [D] কান্ট
43. ‘সামাজিক শ্রেণি’ (Social Class) কীসের ভিত্তিতে গঠিত?
[A] জন্ম [B] অর্থনৈতিক অবস্থা ও উৎপাদন সম্পর্কে ভূমিকা
[C] ধর্ম [D] বর্ণ
44. ‘গণতান্ত্রিক সমাজতন্ত্র’ কী চায়?
[A] বিপ্লব [B] হিংসা
[C] একনায়কত্ব [D] গণতান্ত্রিক উপায়ে সাম্য ও ন্যায় প্রতিষ্ঠা
45. যুক্তিবিজ্ঞানে ‘বিতরণ’ (Distribution) কী?
[A] পদকে ভাগ করা [B] পদটি তার নির্দেশিত শ্রেণির সকল সদস্য সম্পর্কে কিছু বলছে কিনা
[C] বাক্যের সত্য [D] অনুমান
46. ‘কোনো কোনো মানুষ সৎ’ – এটি কোন বাক্য?
[A] A [B] E
[C] I – বিশেষ সদর্থক [D] O
47. ‘সকল মানুষ মরণশীল নয়’ – এর বিরুদ্ধ বাক্য কোনটি?
[A] কোনো মানুষ মরণশীল নয় [B] কোনো কোনো মানুষ মরণশীল নয়
[C] সকল মানুষ মরণশীল [D] কোনো কোনো মানুষ মরণশীল
48. বৈধ নিরপেক্ষ ন্যায়ের নিয়ম কয়টি?
[A] 4টি [B] 5টি
[C] 6টি [D] 10টি – 5টি গঠনগত + 5টি গুণগত (আধুনিক মতে)
49. ‘অন্বয়’ পদ্ধতি (Method of Agreement) কী?
[A] পার্থক্য খোঁজা [B] যেখানে কার্য আছে সেখানে একটিই সাধারণ পূর্ববর্তী ঘটনা – সেটিই কারণ
[C] সহ-পরিবর্তন [D] অবশেষ
50. ‘ব্যতিরেক’ পদ্ধতি কী?
[A] অন্বয় [B] পার্থক্য – কার্য আছে এমন দৃষ্টান্ত ও নেই এমন দৃষ্টান্তের মধ্যে পার্থক্যকারী ঘটনাই কারণ
[C] সহ-পরিবর্তন [D] অন্বয়-ব্যতিরেক
SLST Philosophy Practice Set – 2 | XI-XII (Hons/PG) Level
51. সত্য সারণীতে ‘p ∨ q’ কখন মিথ্যা?
[A] উভয় সত্য হলে [B] একটি সত্য হলে
[C] একটি মিথ্যা হলে [D] উভয় মিথ্যা হলে
52. ‘যদি p তবে q’ – এর প্রতীকী রূপ কী?
[A] p ∧ q [B] p ∨ q
[C] ~p [D] p ⊃ q
53. ভারতীয় যুক্তিতে ‘পক্ষ’ কী?
[A] হেতু [B] সাধ্য
[C] যার সম্পর্কে সাধ্য প্রমাণ করতে হবে – আশ্রয় [D] দৃষ্টান্ত
54. ‘সব্যভিচার’ হেত্বাভাস কী?
[A] বিরুদ্ধ হেতু [B] অনিশ্চিত হেতু
[C] অসিদ্ধ হেতু [D] অনৈকান্তিক হেতু – যা সাধ্য ও বিপক্ষ উভয়ের সঙ্গেই থাকে
55. ‘বাধিত’ হেত্বাভাস কী?
[A] হেতু অনিশ্চিত [B] হেতু দ্বারা সাধ্যের অভাব প্রমাণিত – সাধ্য প্রত্যক্ষাদি দ্বারা বাধিত
[C] হেতু সিদ্ধ [D] হেতু বিরুদ্ধ
56. ‘অনুমান’ এর সঠিক ক্রম কী?
[A] প্রতিজ্ঞা, হেতু, উদাহরণ, উপনয়, নিগমন [B] হেতু, প্রতিজ্ঞা
[C] উদাহরণ, নিগমন [D] উপনয়, প্রতিজ্ঞা
57. ‘সাদৃশ্যমূলক যুক্তি’ (Analogical Argument) কী?
[A] অবরোহ [B] দুটি বস্তুর সাদৃশ্যের ভিত্তিতে একটিতে থাকা গুণ অন্যটিতে আরোপ
[C] বৈজ্ঞানিক [D] গাণিতিক
58. ‘অনুমান’ ও ‘আরোহ’ এর পার্থক্য কী?
[A] কোনো পার্থক্য নেই [B] অনুমান আবশ্যিক, আরোহ সম্ভাব্য
[C] অনুমান সম্ভাব্য, আরোহ আবশ্যিক [D] উভয়ই আবশ্যিক
59. জৈন মতে ‘অহিংসা’ কী?
[A] শুধু হত্যা না করা [B] মন, বাক্য, কর্মে কোনো প্রাণীকে কষ্ট না দেওয়া – পরম ব্রত
[C] যুদ্ধ [D] মাংস খাওয়া
60. ‘কর্তব্যের জন্য কর্তব্য’ – এটি কার নীতি?
[A] বেন্থাম [B] মিল
[C] চার্বাক [D] কান্ট
—
SLST Philosophy Practice Set – 2 | XI-XII (Hons/PG) Level
ANSWER KEY – 2
Q Ans Q Ans Q Ans Q Ans
1 a 16 d 31 b 46 c
2 c 17 a 32 c 47 b
3 b 18 c 33 a 48 d
4 d 19 b 34 c 49 b
5 a 20 d 35 b 50 b
6 c 21 b 36 d 51 b
7 b 22 c 37 a 52 d
8 d 23 b 38 b 53 c
9 a 24 d 39 b 54 d
10 c 25 a 40 c 55 b
11 b 26 c 41 b 56 a
12 d 27 b 42 c 57 b
13 a 28 d 43 b 58 b
14 c 29 a 44 d 59 b
15 b 30 c 45 a 60 d
Discover more from NIRYAS.IN
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
