NIRYAS.IN

শিক্ষাদান বাগানের মালির মতো

NIRYAS.IN

শিক্ষাদান বাগানের মালির মতো

SLST Philosophy

SLST Philosophy Practice Set – 5 XI-XII (Hons)

SLST Philosophy Practice Set – 5 | XI-XII (Hons/PG) Level

SLST Philosophy Practice Set XI-XII (Hons/PG) Level-এ আপনাকে স্বাগতম। স্কুল সার্ভিস কমিশনের (WB SSC) একাদশ-দ্বাদশ শ্রেণীর দর্শন বিষয়ের পরীক্ষায় সেরা প্রস্তুতির লক্ষ্যেই এই প্র্যাকটিস সেটটি তৈরি করা হয়েছে। এতে ভারতীয় ও পাশ্চাত্য দর্শন, যুক্তিবিজ্ঞান, নীতিবিদ্যা, সমাজ দর্শন এবং মনোবিজ্ঞানের গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নাবলী নিখুঁত উত্তরমালাসহ সংকলিত হয়েছে। আপনার বিষয়ভিত্তিক প্রস্তুতি যাচাই করতে এবং আত্মবিশ্বাস বৃদ্ধি করতে সেটটি নিয়মিত অনুশীলন করুন।


➣ Join : Our Telegram Channel

➣ Join : Our Whats App Group


SLST Philosophy Practice Set – 5 | XI-XII (Hons/PG) Level

SLST Philosophy Practice Set XI-XII (Hons/PG) Level
SLST Philosophy Practice Set XI-XII (Hons/PG) Level

⟽ Previous set

1. ভারতীয় দর্শনে ‘দর্শন’ শব্দের অর্থ কী?
[A] দেখা মাত্র [B] যা দিয়ে তত্ত্বকে দেখা যায় / সাক্ষাৎ উপলব্ধি
[C] গল্প [D] ইতিহাস

2. চার্বাকদের আরেক নাম কী?
[A] বেদান্তী [B] লোকায়ত – লোকের মত
[C] ন্যায় [D] যোগ

3. জৈন মতে ‘আস্রব’ কী?
[A] মোক্ষ [B] পুণ্য
[C] কর্মের প্রবেশ – আত্মায় কর্ম-পুদ্গলের প্রবেশ [D] জ্ঞান

4. জৈন মতে ‘সংবর’ কী?
[A] কর্মের প্রবেশ [B] কর্মের সঞ্চয়
[C] নতুন কর্মের প্রবেশ রোধ করা [D] ভোগ

5. বৌদ্ধ মতে ‘নির্বাণ’ কী?
[A] স্বর্গ লাভ [B] তৃষ্ণা ও অবিদ্যার সম্পূর্ণ নির্বাপণ – দুঃখের অবসান
[C] মৃত্যু [D] পুনর্জন্ম

6. বৌদ্ধ মতে ‘পঞ্চস্কন্ধ’ কী?
[A] পাঁচটি দেবতা [B] রূপ, বেদনা, সংজ্ঞা, সংস্কার, বিজ্ঞান – এই পাঁচের সমষ্টিই ব্যক্তি
[C] পাঁচটি সত্য [D] পাঁচটি মার্গ

7. ন্যায় মতে ‘প্রমা’ কী?
[A] ভ্রম [B] স্মৃতি
[C] সংশয় [D] যথার্থ জ্ঞান

8. ন্যায় মতে ‘অপ্রমা’ কয় প্রকার?
[A] 2টি [B] 4টি
[C] 3টি – সংশয়, ভ্রম, তর্ক [D] 5টি

9. বৈশেষিক মতে ‘সামান্য’ কী?
[A] বিশেষ [B] বহু বস্তুতে থাকা সাধারণ ধর্ম – যেমন ‘গোত্ব’
[C] অভাব [D] কর্ম

10. বৈশেষিক মতে ‘বিশেষ’ কী?
[A] সাধারণ ধর্ম [B] নিত্য পরমাণুগুলির পারস্পরিক ভেদক ধর্ম – যা এক পরমাণুকে অন্য থেকে আলাদা করে
[C] গুণ [D] দ্রব্য

SLST Philosophy Practice Set – 5 | XI-XII (Hons/PG) Level

11. সাংখ্য মতে ‘অহংকার’ থেকে কী সৃষ্টি হয়?
[A] প্রকৃতি [B] পুরুষ
[C] মন [D] একাদশ ইন্দ্রিয় ও পঞ্চ তন্মাত্র – সাত্ত্বিক থেকে ইন্দ্রিয়, তামসিক থেকে তন্মাত্র

12. সাংখ্য মতে ‘তন্মাত্র’ কয়টি?
[A] 3টি [B] 4টি
[C] 5টি – শব্দ, স্পর্শ, রূপ, রস, গন্ধ [D] 11টি

13. যোগে ‘যম’ কয়টি?
[A] 3টি [B] 5টি – অহিংসা, সত্য, অস্তেয়, ব্রহ্মচর্য, অপরিগ্রহ
[C] 4টি [D] 8টি

14. যোগে ‘নিয়ম’ কয়টি?
[A] 5টি – শৌচ, সন্তোষ, তপ, স্বাধ্যায়, ঈশ্বরপ্রণিধান [B] 3টি
[C] 8টি [D] 2টি

15. মীমাংসা মতে ‘ভাবনা’ কী?
[A] চিন্তা [B] কল্পনা
[C] স্বর্গ [D] বিধি বাক্যের প্রেরণাশক্তি – যা কর্মে প্রবৃত্ত করে

16. অদ্বৈত মতে ‘ব্রহ্ম সত্য, জগৎ মিথ্যা’ – এর অর্থ কী?
[A] জগৎ নেই [B] জগৎ স্বপ্ন
[C] জগৎ ব্যবহারিকভাবে সত্য, কিন্তু পারমার্থিকভাবে ব্রহ্মই একমাত্র সত্য [D] জগৎই সত্য

17. রামানুজের মতে ‘সৎখ্যাতি’ কী?
[A] ভ্রম [B] সকল জ্ঞানই যথার্থ – ভ্রম বলতে কিছু নেই, কেবল অসম্পূর্ণ জ্ঞান
[C] মিথ্যা জ্ঞান [D] সংশয়

18. মধ্বের মতে ‘পঞ্চভেদ’ কী?
[A] এক [B] ঈশ্বর-জীব, ঈশ্বর-জড়, জীব-জীব, জীব-জড়, জড়-জড় – এই পাঁচ প্রকার ভেদ নিত্য ও সত্য
[C] অভেদ [D] মায়া

19. প্লেটোর মতে ‘সদ্গুণ’ কয়টি প্রধান?
[A] 2টি [B] 3টি
[C] 5টি [D] 4টি – প্রজ্ঞা, সাহস, সংযম, ন্যায়

20. অ্যারিস্টটল মতে ‘মানুষ’ ও ‘পশুর’ পার্থক্য কী?
[A] দেহ [B] খাদ্য
[C] যুক্তি ও ভাষার ক্ষমতা [D] শক্তি

SLST Philosophy Practice Set – 5 | XI-XII (Hons/PG) Level

21. দেকার্তের মতে ‘দেহ’ (Res Extens[A] এর বৈশিষ্ট্য কী?
[A] চিন্তা করে [B] বিস্তৃতি আছে, চিন্তা নেই – যান্ত্রিক
[C] চেতন [D] নিত্য

22. স্পিনোজার মতে ‘স্বাধীনতা’ কী?
[A] যা খুশি করা [B] নিজের স্বভাবের আবশ্যকতা অনুযায়ী কাজ করা – ঈশ্বরই একমাত্র সম্পূর্ণ স্বাধীন
[C] আইন না মানা [D] ইচ্ছা

23. লক মতে ‘প্রতিফলন’ (Reflection) কী?
[A] বাইরের অভিজ্ঞতা [B] বাইরের জগৎ
[C] ঈশ্বর [D] মনের নিজের ক্রিয়ার অন্তর-অভিজ্ঞতা – যেমন চিন্তা, ইচ্ছা, সন্দেহ

24. বার্কলে মতে ‘প্রাথমিক গুণ’ ও ‘গৌণ গুণ’ এর পার্থক্য কী?
[A] আছে [B] নেই
[C] উভয়ই মনে থাকে – পার্থক্য অযৌক্তিক, দুটিই প্রত্যক্ষ নির্ভর [D] প্রাথমিক গুণ বস্তুতে থাকে

25. হিউম মতে ‘কার্যকারণ’ জ্ঞানের উৎস কী?
[A] যুক্তি [B] অভিজ্ঞতা ও অভ্যাস – আমরা বারবার একসঙ্গে দেখে কার্যকারণ ভাবি
[C] ঈশ্বর [D] জন্মগত

26. কান্টের মতে ‘বোধ’ (Understanding) ও ‘প্রজ্ঞা’ (Reason) এর পার্থক্য কী?
[A] একই [B] বোধ অভিজ্ঞতার জ্ঞান দেয়, প্রজ্ঞা অভিজ্ঞতার অতীত বিষয়ে ধারণা দেয়
[C] বোধ ভুল [D] প্রজ্ঞা ভুল

27. কান্টের মতে ‘Antinomy’ কী?
[A] সত্য [B] মিথ্যা
[C] সন্দেহ [D] প্রজ্ঞার দুটি পরস্পরবিরোধী সিদ্ধান্তই সমানভাবে প্রমাণযোগ্য মনে হওয়া – যেমন জগৎ সসীম / অসীম

28. নৈতিকতায় ‘প্রকৃতিবাদী ভ্রান্তি’ (Naturalistic Fallacy) কে দেখান?
[A] মিল [B] বেন্থাম
[C] মুর – ‘ভালো’ কে প্রাকৃতিক গুণের সঙ্গে এক করা ভুল [D] কান্ট

29. ‘নৈতিক আপেক্ষিকতাবাদ’ (Moral Relativism) কী বলে?
[A] নৈতিকতা সার্বজনীন [B] নৈতিকতা দেশ, কাল, সংস্কৃতি অনুযায়ী আপেক্ষিক
[C] নৈতিকতা নেই [D] নৈতিকতা ঈশ্বর প্রদত্ত

30. ‘শাস্তির ভীতি প্রদর্শন তত্ত্ব’ (Deterrent Theory) কী বলে?
[A] সংশোধন করো [B] শাস্তির ভয়ে অন্যরা অপরাধ করবে না
[C] প্রতিশোধ নাও [D] ক্ষমা করো

SLST Philosophy Practice Set – 5 | XI-XII (Hons/PG) Level

31. মনোবিজ্ঞানে ‘বুদ্ধির গড়’ (Average IQ) কত?
[A] 80 [B] 90-110
[C] 130 [D] 70

32. ‘মানসিক স্বাস্থ্য’ (Mental Health) কী?
[A] রোগ না থাকা [B] শুধু শারীরিক সুস্থতা
[C] আবেগিক, মানসিক ও সামাজিকভাবে সুস্থভাবে বাঁচা ও মানিয়ে চলা [D] ধনী হওয়া

33. ‘শিখন স্থানান্তর’ (Transfer of Learning) কী?
[A] ভুলে যাওয়া [B] এক ক্ষেত্রের শিখন অন্য ক্ষেত্রে কাজে লাগা
[C] শাস্তি [D] স্মৃতি

34. ‘অভ্যাস’ (Habit) কী?
[A] জন্মগত [B] বারবার করায় গঠিত স্বয়ংক্রিয় আচরণ
[C] শাস্তি [D] বুদ্ধি

35. ‘অবচেতন মন’ (Unconscious Min[D] এর ধারণা কার?
[A] মাসলো [B] প্যাভলভ
[C] স্কিনার [D] ফ্রয়েড

36. ‘স্বপ্নের প্রতীক’ (Dream Symbol) সম্পর্কে ফ্রয়েড কী বলেন?
[A] অর্থহীন [B] সুপ্ত ইচ্ছা প্রতীকের মাধ্যমে প্রকাশ পায়
[C] ভবিষ্যৎ [D] ঈশ্বরের বার্তা

37. সমাজ দর্শনে ‘সামাজিক নিয়ন্ত্রণ’ (Social Control) কী?
[A] শাসন [B] সমাজ যেভাবে সদস্যদের আচরণকে নিয়মের মধ্যে রাখে – আইন, প্রথা, শিক্ষা, ধর্ম দ্বারা
[C] বিদ্রোহ [D] স্বাধীনতা

38. ‘সংস্কৃতি’ ও ‘সভ্যতা’ এর পার্থক্য কী?
[A] একই [B] সংস্কৃতি হলো মূল্যবোধ ও ভাব, সভ্যতা হলো তার বস্তুগত প্রকাশ – যন্ত্র, নগর, প্রযুক্তি
[C] সংস্কৃতি বস্তুগত [D] সভ্যতা ভাবগত

39. মার্কসের মতে ‘শ্রেণিচেতনা’ (Class Consciousness) কী?
[A] ধনী হওয়া [B] শ্রমিকের নিজের শ্রেণি-অবস্থা ও শোষণ সম্পর্কে সচেতনতা – বিপ্লবের পূর্বশর্ত
[C] ধর্ম [D] জাতীয়তা

40. গান্ধীর ‘অসহযোগ’ (Non-cooperation) কী?
[A] হিংসা [B] অস্ত্র
[C] অন্যায় শাসনের সঙ্গে সহযোগিতা বন্ধ করে অহিংস প্রতিবাদ [D] পলায়ন

SLST Philosophy Practice Set – 5 | XI-XII (Hons/PG) Level

41. ‘স্বাধীনতা’ ও ‘সাম্য’ এর সম্পর্ক কী?
[A] বিপরীত [B] পরস্পরবিরোধী নয়, পরিপূরক – সাম্য ছাড়া স্বাধীনতা অর্থহীন, স্বাধীনতা ছাড়া সাম্য অর্থহীন
[C] সম্পর্ক নেই [D] একই

42. ‘আইন’ (Law) এর উৎস কী?
[A] শুধু রাষ্ট্র [B] প্রথা, ধর্ম, বিচারকের রায়, আইনসভা – সবই উৎস
[C] শুধু ধর্ম [D] শুধু প্রথা

43. ‘গণতন্ত্রের সাফল্যের শর্ত’ কী?
[A] অশিক্ষা [B] দারিদ্র্য
[C] হিংসা [D] শিক্ষা, সহনশীলতা, সচেতন নাগরিক ও স্বাধীন সংবাদমাধ্যম

44. ‘রাষ্ট্রের উৎপত্তি’ সম্পর্কে ‘ঐশ্বরিক তত্ত্ব’ কী বলে?
[A] রাষ্ট্র চুক্তির ফল [B] রাষ্ট্র শক্তির ফল
[C] রাষ্ট্র ঈশ্বরের সৃষ্টি, রাজা ঈশ্বরের প্রতিনিধি [D] রাষ্ট্র বিবর্তনের ফল

45. যুক্তিবিজ্ঞানে ‘বাক্যের গুণ’ (Quality) কী?
[A] সত্য-মিথ্যা [B] বাক্যটি সদর্থক না নেতিবাচক
[C] পরিমাণ [D] বিতরণ

46. ‘বাক্যের পরিমাণ’ (Quantity) কী?
[A] গুণ [B] বাক্যটি সার্বিক না বিশেষ
[C] সত্য [D] বিতরণ

47. ‘A’ বাক্যের ‘বিপরীত’ (Contrary) কোনটি?
[A] I [B] O
[C] E [D] A নিজেই

48. ‘I’ ও ‘O’ বাক্যের সম্পর্ক কী?
[A] বিপরীত [B] বিরুদ্ধ
[C] উপ-বিপরীত – উভয়ই মিথ্যা হতে পারে না, উভয়ই সত্য হতে পারে [D] অধীন

49. ‘সিদ্ধান্ত’ (Conclusion) কাকে বলে?
[A] প্রথম বাক্য [B] যে বাক্যটিকে প্রমাণ করার জন্য অন্য বাক্যগুলি দেওয়া হয়
[C] হেতু [D] আশ্রয়বাক্য

50. ‘আশ্রয়বাক্য’ (Premise) কাকে বলে?
[A] সিদ্ধান্ত [B] যে বাক্য দিয়ে সিদ্ধান্তকে সমর্থন করা হয়
[C] হেতু [D] মধ্যম পদ

SLST Philosophy Practice Set – 5 | XI-XII (Hons/PG) Level

51. ‘বৈধ যুক্তি’র সিদ্ধান্ত সবসময় কী হয়?
[A] সত্য [B] মিথ্যা
[C] সম্ভাব্য [D] আশ্রয়বাক্য সত্য হলে সিদ্ধান্তও সত্য হবে – কিন্তু আশ্রয়বাক্য মিথ্যা হলে সিদ্ধান্ত সত্য/মিথ্যা যেকোনো হতে পারে

52. ‘অবৈধ যুক্তি’ (Invalid Argument) কী?
[A] সিদ্ধান্ত মিথ্যা [B] আশ্রয়বাক্য মিথ্যা
[C] আশ্রয়বাক্য সত্য হলেও সিদ্ধান্ত মিথ্যা হতে পারে [D] সিদ্ধান্ত সত্য

53. ভারতীয় যুক্তিতে ‘সাধ্য’ কী?
[A] হেতু [B] পক্ষ
[C] যা প্রমাণ করতে হবে – যেমন ‘পর্বতে অগ্নি’ তে অগ্নি [D] দৃষ্টান্ত

54. ‘হেতু’ কী?
[A] সাধ্য [B] পক্ষ
[C] সাধ্য প্রমাণের কারণ – যেমন ‘ধূম’ [D] দৃষ্টান্ত

55. ‘ব্যাপ্তি’ না থাকলে কী হয়?
[A] অনুমান বৈধ হয় [B] অনুমান সম্ভব হয়
[C] অনুমান বৈধ হয় না [D] প্রত্যক্ষ হয়

56. ‘স্বরূপসম্বন্ধ’ (Svarupa Sambandh[A] কী?
[A] সংযোগ [B] সমবায়
[C] বস্তুর নিজের স্বরূপই সম্বন্ধ – যেমন অভাব ও তার অধিকরণের মধ্যে [D] গুণ

57. ‘অনুমানের দোষ’ কে কী বলে?
[A] প্রমা [B] প্রমাণ
[C] হেত্বাভাস [D] ব্যাপ্তি

58. ‘আরোহ যুক্তি’তে ‘প্রাসঙ্গিক সাদৃশ্য’ কী?
[A] অপ্রাসঙ্গিক মিল [B] সিদ্ধান্তের সঙ্গে যুক্তিযুক্তভাবে সম্পর্কিত সাদৃশ্য – যা যুক্তিকে শক্তিশালী করে
[C] অমিল [D] বৈপরীত্য

59. চার্বাক মতে ‘আত্মা’ না থাকলে ‘মোক্ষ’ কী?
[A] আছে [B] আত্মাই নেই, তাই মোক্ষও নেই – মৃত্যুই মুক্তি
[C] স্বর্গ [D] পুনর্জন্ম

60. বুদ্ধের ‘মধ্যম পথ’ (Middle Path) কী?
[A] ভোগ [B] কঠোর তপস্যা
[C] ভোগ ও কঠোর তপস্যার দুই চরম এড়িয়ে অষ্টাঙ্গিক মার্গ – মধ্যম প্রতিপদ [D] সন্ন্যাস

—

SLST Philosophy Practice Set – 5 | XI-XII (Hons/PG) Level

ANSWER KEY – Philosophy Practice Set-5
Q Ans Q Ans Q Ans Q Ans
1 b 16 c 31 b 46 b
2 b 17 b 32 c 47 d
3 c 18 b 33 b 48 c
4 c 19 d 34 b 49 b
5 b 20 c 35 d 50 a
6 b 21 b 36 b 51 d
7 d 22 b 37 b 52 c
8 c 23 d 38 b 53 c
9 b 24 c 39 b 54 c
10 a 25 b 40 c 55 c
11 d 26 a 41 b 56 c
12 c 27 d 42 b 57 c
13 b 28 c 43 d 58 b
14 a 29 b 44 c 59 d
15 d 30 a 45 b 60 c

➣ Next set


Discover more from NIRYAS.IN

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

You cannot copy content of this page

Discover more from NIRYAS.IN

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading