SLST Philosophy Practice Set – 7 XI-XII (Hons)

SLST Philosophy Practice Set – 7 | XI-XII (Hons/PG) Level

SLST Philosophy Practice Set XI-XII (Hons/PG) Level-এ আপনাকে স্বাগতম। স্কুল সার্ভিস কমিশনের (WB SSC) একাদশ-দ্বাদশ শ্রেণীর দর্শন বিষয়ের পরীক্ষায় সেরা প্রস্তুতির লক্ষ্যেই এই প্র্যাকটিস সেটটি তৈরি করা হয়েছে। এতে ভারতীয় ও পাশ্চাত্য দর্শন, যুক্তিবিজ্ঞান, নীতিবিদ্যা, সমাজ দর্শন এবং মনোবিজ্ঞানের গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নাবলী নিখুঁত উত্তরমালাসহ সংকলিত হয়েছে। আপনার বিষয়ভিত্তিক প্রস্তুতি যাচাই করতে এবং আত্মবিশ্বাস বৃদ্ধি করতে সেটটি নিয়মিত অনুশীলন করুন।

---

➣ Join : Our Telegram Channel

➣ Join : Our Whats App Group

---

SLST Philosophy Practice Set – 7 | XI-XII (Hons/PG) Level

⟽ Previous set

1. চার্বাক মতে ‘আত্মা’ না মানার যুক্তি কী?
[A] আত্মা আছে কিন্তু দেখা যায় না [B] প্রত্যক্ষে আত্মা পাওয়া যায় না, তাই আত্মা বলে কিছু নেই – চেতনা দেহের গুণ
[C] আত্মা ঈশ্বর [D] আত্মা নিত্য

2. জৈন মতে ‘গুণস্থান’ কয়টি?
[A] 5টি [B] 7টি
[C] 10টি [D] 14টি – আত্মার আধ্যাত্মিক উন্নতির 14টি স্তর

3. বৌদ্ধ মতে ‘ত্রিপিটক’ কী?
[A] তিনটি দেবতা [B] সূত্র পিটক, বিনয় পিটক, অভিধর্ম পিটক – বৌদ্ধ সাহিত্যের তিন ভাগ
[C] তিনটি সত্য [D] তিনটি মার্গ

4. ন্যায় মতে ‘তর্ক’ কী?
[A] ভুল যুক্তি [B] সত্য জ্ঞান
[C] কোনো বিষয়কে খণ্ডন করার জন্য পরোক্ষভাবে প্রমাণের চেষ্টা – ‘যদি এটা না হয়, তবে ওটা হবে’ ধরনের যুক্তি [D] প্রত্যক্ষ

5. বৈশেষিক মতে ‘দ্রব্য’ কাকে বলে?
[A] যা গুণ ছাড়া থাকে [B] যা গুণ ও কর্মের আশ্রয় এবং কার্যের সমবায়ী কারণ
[C] যা অচেতন [D] যা শূন্য

6. সাংখ্য মতে ‘লিঙ্গ শরীর’ কী?
[A] স্থূল দেহ [B] দেহের ছায়া
[C] আত্মা [D] সূক্ষ্ম দেহ – 18টি তত্ত্ব নিয়ে গঠিত, যা জন্মান্তরে যায়

7. যোগে ‘সবীজ’ ও ‘নির্বীজ’ সমাধির পার্থক্য কী?
[A] দুটিই একই [B] সবীজে আলম্বন থাকে, নির্বীজে কোনো আলম্বন থাকে না – চিত্ত সম্পূর্ণ নিরুদ্ধ
[C] সবীজে আলম্বন নেই [D] নির্বীজে আলম্বন থাকে

8. মীমাংসা মতে ‘কর্ম’ কয় প্রকার?
[A] 2টি [B] 3টি
[C] 4টি – নিত্য, নৈমিত্তিক, কাম্য, নিষিদ্ধ [D] 5টি

9. অদ্বৈত মতে ‘সচ্চিদানন্দ’ কী?
[A] তিনটি দেবতা [B] ব্রহ্মের স্বরূপ – সৎ (অস্তিত্ব), চিৎ (চেতনা), আনন্দ (আনন্দ) – তিনটি একই
[C] তিনটি জগৎ [D] তিনটি গুণ

10. দ্বৈত বেদান্তে ‘তরতম্য’ (Taratamy[A] কী?
[A] সবাই সমান [B] জীবদের মধ্যে শ্রেণিবিন্যাস আছে – দেবতা, মানুষ, পশু ইত্যাদি – মোক্ষেও এই ভেদ থাকে
[C] সব জীব এক [D] ঈশ্বর নেই

SLST Philosophy Practice Set – 7 | XI-XII (Hons/PG) Level

11. প্লেটোর ‘Republic’ গ্রন্থের মূল বিষয় কী?
[A] প্রকৃতি [B] ন্যায় – ন্যায় কী এবং আদর্শ রাষ্ট্র কেমন হওয়া উচিত
[C] ধর্ম [D] বিজ্ঞান

12. অ্যারিস্টটলের ‘সিলোজিজম’ এর মূল কী?
[A] দুটি আশ্রয়বাক্য থেকে সিদ্ধান্ত অনুমান – অবরোহ যুক্তির রূপ [B] আরোহ যুক্তি
[C] সাদৃশ্য [D] অনুমান নয়

13. দেকার্তের মতে ‘জন্মগত ধারণা’ (Innate Ideas) কোনগুলি?
[A] কোনোটিই নয় [B] ঈশ্বর, আত্মা, গাণিতিক সত্য – এগুলি মনেই থাকে, অভিজ্ঞতা শুধু জাগায়
[C] রং [D] শব্দ

14. স্পিনোজার মতে ‘দাসত্ব’ (Bondage) কী?
[A] রাজনৈতিক দাসত্ব [B] আবেগের দাসত্ব – আবেগ দ্বারা পরিচালিত হওয়া
[C] ধর্মীয় দাসত্ব [D] অর্থনৈতিক দাসত্ব

15. লক মতে ‘সম্পত্তি’ (Property) এর ভিত্তি কী?
[A] ঈশ্বর দেন [B] রাজা দেন
[C] শ্রম – নিজের শ্রম মিশিয়ে প্রকৃতির জিনিসকে নিজের সম্পত্তি করা [D] শক্তি

16. বার্কলের মতে ‘স্বপ্ন’ ও ‘জাগরণ’ এর পার্থক্য কী?
[A] কোনো পার্থক্য নেই [B] স্বপ্ন এলোমেলো, জাগরণের ধারণাগুলি সুশৃঙ্খল, স্থায়ী ও ঈশ্বর দ্বারা নিয়ন্ত্রিত
[C] স্বপ্ন সত্য, জাগরণ মিথ্যা [D] দুটিই মিথ্যা

17. হিউম মতে ‘অভিজ্ঞতা’ ছাড়া কী জানা যায় না?
[A] গণিত [B] কার্যকারণ – কার্যকারণ অভিজ্ঞতা ছাড়া জানা যায় না, যুক্তি দিয়ে নয়
[C] যুক্তি [D] ধারণা

18. কান্টের মতে ‘বিশুদ্ধ প্রজ্ঞার ধারণা’ (Ideas of Pure Reason) কয়টি?
[A] 2টি [B] 3টি
[C] 4টি [D] 3টি – আত্মা, জগৎ, ঈশ্বর

19. ‘নৈতিক সাপেক্ষতাবাদ’ ও ‘নৈতিক নিরঙ্কুশতাবাদ’ এর পার্থক্য কী?
[A] দুটিই একই [B] সাপেক্ষতাবাদ বলে নৈতিকতা দেশ-কাল সাপেক্ষ, নিরঙ্কুশতাবাদ বলে কিছু নৈতিক নিয়ম সর্বত্র সত্য
[C] সাপেক্ষতাবাদ বলে নৈতিকতা সত্য [D] নিরঙ্কুশতাবাদ বলে নৈতিকতা নেই

20. ‘পরার্থবাদ’ (Altruism) কী?
[A] নিজের স্বার্থ [B] অন্যের মঙ্গলের জন্য নিঃস্বার্থভাবে কাজ করা
[C] সুখ খোঁজা [D] দুঃখ দেওয়া

SLST Philosophy Practice Set – 7 | XI-XII (Hons/PG) Level

21. ‘অহংবাদ’ (Egoism) কী বলে?
[A] অন্যের মঙ্গল [B] প্রতিটি কাজের পিছনে নিজের স্বার্থ থাকে – মনস্তাত্ত্বিক অহংবাদ; নৈতিক অহংবাদ বলে নিজের স্বার্থ দেখাই উচিত
[C] সুখ খোঁজা উচিত নয় [D] ঈশ্বর নেই

22. ‘স্বেচ্ছামূলক’ (Voluntary) ও ‘অনৈচ্ছিক’ (Involuntary) কাজের পার্থক্য কী?
[A] কোনো পার্থক্য নেই [B] স্বেচ্ছামূলক কাজে কর্তার নিয়ন্ত্রণ থাকে, অনৈচ্ছিকে থাকে না – নৈতিক বিচার শুধু স্বেচ্ছামূলক কাজের হয়
[C] স্বেচ্ছামূলক কাজ খারাপ [D] অনৈচ্ছিক কাজ ভালো

23. মনোবিজ্ঞানে ‘প্রত্যক্ষের ধ্রুবকতা’ (Perceptual Constancy) কী?
[A] সবকিছু বদলে যায় [B] দূরত্ব, আলো বদলালেও বস্তুকে একই বলে মনে হয় – আকার, রং, আকৃতির ধ্রুবকতা
[C] ভুল দেখা [D] স্মৃতি

24. ‘স্মৃতির স্তর’ – ‘Encoding, Storage, Retrieval’ – এর মধ্যে কোনটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ?
[A] শুধু Encoding [B] শুধু Storage
[C] তিনটিই – কোনো একটিতে ব্যর্থ হলে স্মৃতি ব্যর্থ হয় [D] শুধু Retrieval

25. ‘থর্নডাইকের প্রভাবের সূত্র’ (Law of Effect) কী বলে?
[A] শাস্তি শিখন বাড়ায় [B] যে আচরণের ফল সন্তোষজনক, তা পুনরায় ঘটার সম্ভাবনা বাড়ে; অসন্তোষজনক হলে কমে
[C] অনুশীলন বৃথা [D] শিখন জন্মগত

26. ‘গিলফোর্ডের বুদ্ধি মডেল’ কয়টি উপাদান নিয়ে?
[A] 50টি [B] 100টি
[C] 120টি – 5টি অপারেশন × 4টি বিষয়বস্তু × 6টি উৎপাদন [D] 180টি

27. ‘ফ্রয়েডের স্বপ্নতত্ত্ব’ অনুযায়ী ‘সুপ্ত বিষয়বস্তু’ (Latent Content) কী?
[A] যা মনে থাকে [B] স্বপ্নের আসল অর্থ – অবদমিত ইচ্ছা, যা প্রতীকের আড়ালে থাকে
[C] স্বপ্নের রং [D] স্বপ্নের দৈর্ঘ্য

28. ‘প্রতিরক্ষা কৌশল’ (Defense Mechanism) কী?
[A] সত্য স্বীকার করা [B] উদ্বেগ থেকে মনকে রক্ষা করার অচেতন উপায় – যেমন দমন, অস্বীকার, প্রক্ষেপণ
[C] শিখন [D] স্মৃতি

29. ‘ব্যক্তিত্ব’ (Personality) কী?
[A] শুধু দেহ [B] ব্যক্তির চিন্তা, অনুভূতি ও আচরণের তুলনামূলক স্থায়ী ধরন
[C] শুধু বুদ্ধি [D] শুধু আবেগ

30. ‘মনোবিজ্ঞানের জনক’ কাকে বলা হয়?
[A] ফ্রয়েড [B] প্যাভলভ
[C] স্কিনার [D] উইলহেম উন্ড – প্রথম মনোবিজ্ঞান গবেষণাগার স্থাপন করেন

SLST Philosophy Practice Set – 7 | XI-XII (Hons/PG) Level

31. ‘সমাজ’ ও ‘সংস্কৃতি’ এর সম্পর্ক কী?
[A] সমাজ ছাড়া সংস্কৃতি নেই, সংস্কৃতি ছাড়া সমাজ নেই – পরস্পর নির্ভরশীল [B] সম্পর্ক নেই
[C] সমাজ বড়, সংস্কৃতি ছোট [D] সংস্কৃতি বড়, সমাজ ছোট

32. ‘সামাজিক স্তরবিন্যাস’ (Social Stratification) কী?
[A] সবাই সমান [B] সমাজে ধন, ক্ষমতা, মর্যাদা অনুযায়ী স্তরবিন্যাস – শ্রেণি, বর্ণ, জাতি
[C] সমাজ ভাঙা [D] সমাজ গড়া

33. মার্কসের মতে ‘ধর্ম’ কী?
[A] সত্য [B] জনগণের আফিম – যা শোষণকে ভুলিয়ে রাখে, কিন্তু প্রতিবাদের ভাষাও দেয়
[C] ঈশ্বরের বাণী [D] বিজ্ঞান

34. গান্ধীর ‘সত্যাগ্রহ’ ও ‘নিষ্ক্রিয় প্রতিরোধ’ (Passive Resistance) এর পার্থক্য কী?
[A] দুটিই একই [B] নিষ্ক্রিয় প্রতিরোধে ঘৃণা ও দুর্বলতা থাকতে পারে, সত্যাগ্রহে সত্য ও প্রেমের শক্তি – প্রতিপক্ষকে জয় করা, ধ্বংস নয়
[C] সত্যাগ্রহ হিংস্র [D] নিষ্ক্রিয় প্রতিরোধ অহিংস

35. ‘সামাজিক ন্যায়’ (Social Justice) কী?
[A] শুধু আইন [B] সমাজের সকলের জন্য সুযোগ, অধিকার ও সম্পদের ন্যায্য বণ্টন – বিশেষ করে পিছিয়ে পড়াদের জন্য
[C] শুধু শাস্তি [D] শুধু স্বাধীনতা

36. ‘রাষ্ট্র’ ও ‘সমাজ’ এর পার্থক্য কী?
[A] একই [B] রাষ্ট্র সমাজের একটি অংশ – রাষ্ট্রের সার্বভৌমত্ব আছে, সমাজের নেই; সমাজ রাষ্ট্রের চেয়ে ব্যাপক ও পুরনো
[C] সমাজ রাষ্ট্রের অংশ [D] রাষ্ট্র সমাজের চেয়ে পুরনো

37. ‘গণতন্ত্রে বিরোধী দল’ এর ভূমিকা কী?
[A] কোনো ভূমিকা নেই [B] সরকারের সমালোচনা, বিকল্প নীতি দেওয়া ও জনগণকে সচেতন করা – গণতন্ত্রের প্রাণ
[C] সরকারকে ভাঙা [D] হিংসা করা

38. ‘স্বাধীনতা’ (Liberty) এর ‘নেতিবাচক’ ও ‘ইতিবাচক’ ধারণা কী?
[A] দুটিই একই [B] নেতিবাচক স্বাধীনতা মানে বাধা না থাকা, ইতিবাচক স্বাধীনতা মানে নিজেকে বিকশিত করার ক্ষমতা ও সুযোগ থাকা
[C] নেতিবাচক মানে খারাপ [D] ইতিবাচক মানে ভালো

39. যুক্তিবিজ্ঞানে ‘বাক্যের রূপান্তর’ (Transformation) কী?
[A] বাক্য বাদ দেওয়া [B] বাক্যের অর্থ অপরিবর্তিত রেখে তার রূপ পরিবর্তন – যেমন Conversion, Obversion, Contraposition
[C] বাক্যের অর্থ বদলানো [D] বাক্য মিথ্যা করা

40. ‘বর্গ বিরোধ’ (Square of Opposition) – A ও I এর সম্পর্ক কী?
[A] বিপরীত [B] বিরুদ্ধ
[C] অধীন (Subalternation) – A সত্য হলে I সত্য হয়, কিন্তু I সত্য হলে A সত্য নাও হতে পারে [D] উপ-বিপরীত

SLST Philosophy Practice Set – 7 | XI-XII (Hons/PG) Level

41. ‘বর্গ বিরোধ’ – E ও O এর সম্পর্ক কী?
[A] বিপরীত [B] অধীন – E সত্য হলে O সত্য হয়
[C] বিরুদ্ধ [D] উপ-বিপরীত

42. ‘নিরপেক্ষ ন্যায়’ এর ‘মূর্তি’ (Figure) কীসের উপর নির্ভর করে?
[A] আশ্রয়বাক্যের সত্যের উপর [B] মধ্যম পদের অবস্থানের উপর – দুটি আশ্রয়বাক্যে মধ্যম পদ কোথায় আছে
[C] সিদ্ধান্তের উপর [D] পদের উপর

43. ‘নিরপেক্ষ ন্যায়’ এর ‘প্রকার’ (Moo[D] কী?
[A] মধ্যম পদের অবস্থান [B] আশ্রয়বাক্য ও সিদ্ধান্তের বাক্যের ধরন – যেমন AAA, EAE
[C] সত্য [D] মিথ্যা

44. ‘বৈধ মূর্তি-প্রকার’ কয়টি?
[A] 10টি [B] 15টি
[C] 19টি – 256টি সম্ভাব্য মূর্তি-প্রকারের মধ্যে মাত্র 19টি বৈধ [D] 256টি

45. ‘হেতু’ (Fallacy) ও ‘অসত্য আশ্রয়বাক্য’ এর পার্থক্য কী?
[A] দুটিই একই [B] হেতু হলো যুক্তির আকারের ত্রুটি, অসত্য আশ্রয়বাক্য হলো বিষয়বস্তুর ত্রুটি – বৈধ যুক্তিরও আশ্রয়বাক্য মিথ্যা হতে পারে
[C] হেতু হলো সত্য [D] অসত্য আশ্রয়বাক্য হলো বৈধ

46. ‘বিভ্রান্তিকর প্রশ্ন’ (Loaded Question) দোষ কী?
[A] সঠিক প্রশ্ন [B] এমন প্রশ্ন যাতে একটি বিতর্কিত পূর্বধারণা লুকিয়ে থাকে – ‘তুমি কি এখনো চুরি করো?’
[C] সহজ প্রশ্ন [D] কঠিন প্রশ্ন

47. ‘অনুমানের সীমা’ (Limit of Analogy) কী?
[A] সাদৃশ্য বেশি হলে যুক্তি দুর্বল [B] সাদৃশ্য যত প্রাসঙ্গিক ও বেশি, যুক্তি তত শক্তিশালী; অপ্রাসঙ্গিক সাদৃশ্য যুক্তিকে দুর্বল করে
[C] সাদৃশ্য কম হলে শক্তিশালী [D] সাদৃশ্যের কোনো ভূমিকা নেই

48. ‘মিলের পদ্ধতি’ গুলি কী ধরনের যুক্তি?
[A] অবরোহ [B] আরোহ – কার্যকারণ সম্পর্কে সম্ভাব্য সিদ্ধান্ত দেয়, নিশ্চিত নয়
[C] সাদৃশ্য [D] বৈধ

49. ‘বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি’র প্রথম ধাপ কী?
[A] সিদ্ধান্ত [B] পরীক্ষা
[C] সমস্যা চিহ্নিতকরণ ও পর্যবেক্ষণ [D] তত্ত্ব

50. ‘সত্য সারণী’ দিয়ে কী পরীক্ষা করা যায়?
[A] শুধু সত্য [B] যুক্তির বৈধতা, Tautology, Contradiction, Contingency – সবই
[C] শুধু মিথ্যা [D] শুধু সিদ্ধান্ত

SLST Philosophy Practice Set – 7 | XI-XII (Hons/PG) Level

51. ভারতীয় যুক্তিতে ‘অনুমানের’ পাঁচটি বাক্যকে কী বলে?
[A] পঞ্চপদ [B] পঞ্চাবয়ব – প্রতিজ্ঞা, হেতু, উদাহরণ, উপনয়, নিগমন
[C] পঞ্চতত্ত্ব [D] পঞ্চভূত

52. ‘উপনয়’ কী?
[A] প্রতিজ্ঞা [B] হেতু
[C] পক্ষে হেতুর উপস্থিতি দেখিয়ে সাধ্যের সঙ্গে যুক্ত করা – ‘পর্বতও ধূমযুক্ত, যেমন রান্নাঘর’ [D] নিগমন

53. ‘স্বার্থানুমান’ ও ‘পরার্থানুমান’ এর পার্থক্য কী?
[A] দুটিই একই [B] স্বার্থানুমান নিজের জন্য, পরার্থানুমান অন্যকে বোঝানোর জন্য – পরার্থানুমানে পঞ্চাবয়ব লাগে, স্বার্থানুমানে নয়
[C] স্বার্থানুমান অন্যকে বোঝায় [D] পরার্থানুমান নিজের জন্য

54. ‘ব্যাপ্তি’ কয় প্রকার?
[A] এক [B] দুই – অন্বয় ব্যাপ্তি (যেখানে ধূম সেখানে অগ্নি) ও ব্যতিরেক ব্যাপ্তি (যেখানে অগ্নি নেই সেখানে ধূম নেই)
[C] তিন [D] চার

55. ‘অন্বয়’ ও ‘ব্যতিরেক’ ব্যাপ্তির মধ্যে কোনটি বেশি শক্তিশালী?
[A] অন্বয় [B] ব্যতিরেক
[C] দুটিই সমান – দুটিই একই ব্যাপ্তির দুটি দিক [D] কোনোটিই নয়

56. ‘হেত্বাভাস’ শব্দের অর্থ কী?
[A] সঠিক হেতু [B] হেতুর আভাস – দেখতে হেতুর মতো কিন্তু আসলে হেতু নয়
[C] সত্য হেতু [D] বৈধ হেতু

57. ‘সৎপ্রতিপক্ষ’ ও ‘বাধিত’ এর পার্থক্য কী?
[A] দুটিই একই [B] সৎপ্রতিপক্ষে বিপরীত হেতু দিয়ে সাধ্যের বিপরীত প্রমাণ করা হয়, বাধিতে প্রত্যক্ষ বা অন্য প্রমাণ দিয়ে সাধ্য বাধিত হয়
[C] সৎপ্রতিপক্ষে প্রত্যক্ষ লাগে [D] বাধিতে হেতু লাগে

58. ‘আরোহ যুক্তি’তে ‘প্রতিকূল দৃষ্টান্ত’ (Counterexample) কী করে?
[A] যুক্তিকে শক্তিশালী করে [B] যুক্তিকে দুর্বল বা খণ্ডন করে – একটি প্রতিকূল দৃষ্টান্তই সার্বিক সিদ্ধান্তকে ভুল প্রমাণ করতে পারে
[C] কিছু করে না [D] যুক্তিকে বৈধ করে

59. ‘কর্তব্য’ ও ‘সুখ’ – কান্ট ও মিলের মধ্যে মূল বিরোধ কী?
[A] দুজনেই একমত [B] কান্ট বলেন কর্তব্য ফল নিরপেক্ষ, মিল বলেন ফলই নৈতিকতার মাপকাঠি – কর্তব্য বনাম ফল
[C] কান্ট বলেন ফলই সব [D] মিল বলেন কর্তব্যই সব

60. Case-Based: একজন ছাত্র পরীক্ষায় নকল করতে চায় না, কারণ সে মনে করে নকল করা ভুল – যদিও নকল করলে সে বেশি নম্বর পেত। এই সিদ্ধান্ত কোন নীতিবাদের সঙ্গে বেশি মেলে?
[A] উপযোগবাদ – ফল দেখে [B] কান্টের কর্তব্যবাদ – ফল নয়, কর্তব্যবোধ থেকে কাজ – ‘নকল করা উচিত নয়’ এই নিয়ম সার্বজনীন
[C] ভোগবাদ [D] অহংবাদ

—

SLST Philosophy Practice Set – 7 | XI-XII (Hons/PG) Level

ANSWER KEY -7
Q Ans Q Ans Q Ans Q Ans
1 b 16 b 31 a 46 b
2 d 17 b 32 b 47 a
3 a 18 d 33 b 48 b
4 c 19 a 34 b 49 c
5 b 20 b 35 b 50 d
6 d 21 b 36 b 51 b
7 a 22 b 37 b 52 c
8 c 23 a 38 b 53 b
9 b 24 c 39 a 54 b
10 d 25 b 40 c 55 c
11 a 26 c 41 b 56 b
12 c 27 b 42 d 57 b
13 b 28 b 43 b 58 b
14 d 29 b 40 c 59 a
15 a 30 d 45 b 60 b

➣ Next set