SLST Philosophy Practice Set – 9 XI-XII (Hons)

SLST Philosophy Practice Set – 9 | XI-XII (Hons/PG) Level

SLST Philosophy Practice Set XI-XII (Hons/PG) Level-এ আপনাকে স্বাগতম। স্কুল সার্ভিস কমিশনের (WB SSC) একাদশ-দ্বাদশ শ্রেণীর দর্শন বিষয়ের পরীক্ষায় সেরা প্রস্তুতির লক্ষ্যেই এই প্র্যাকটিস সেটটি তৈরি করা হয়েছে। এতে ভারতীয় ও পাশ্চাত্য দর্শন, যুক্তিবিজ্ঞান, নীতিবিদ্যা, সমাজ দর্শন এবং মনোবিজ্ঞানের গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নাবলী নিখুঁত উত্তরমালাসহ সংকলিত হয়েছে। আপনার বিষয়ভিত্তিক প্রস্তুতি যাচাই করতে এবং আত্মবিশ্বাস বৃদ্ধি করতে সেটটি নিয়মিত অনুশীলন করুন।

---

➣ Join : Our Telegram Channel

➣ Join : Our Whats App Group

---

SLST Philosophy Practice Set – 9 | XI-XII (Hons/PG) Level

⟽ Previous set

1. চার্বাক মতে ‘যজ্ঞ’ কেন অর্থহীন?
[A] যজ্ঞে ফল নেই – পরলোক নেই, তাই যজ্ঞ করে স্বর্গ পাওয়া যায় না, ব্রাহ্মণদের জীবিকা মাত্র [B] যজ্ঞে পাপ হয়
[C] যজ্ঞে ঈশ্বর খুশি হন [D] যজ্ঞে আত্মা মুক্ত হয়

2. জৈন মতে ‘আত্মা’ কয় প্রকারের কর্ম দ্বারা আবদ্ধ হয়?
[A] 4টি [B] 8টি – জ্ঞানাবরণীয়, দর্শনাবরণীয়, বেদনীয়, মোহনীয়, আয়ু, নাম, গোত্র, অন্তরায়
[C] 5টি [D] 6টি

3. বৌদ্ধ মতে ‘সংঘ’ কেন গুরুত্বপূর্ণ?
[A] পূজার জন্য [B] ঈশ্বরের জন্য
[C] ধর্মচর্চার জন্য সাধকদের সংগঠন – ত্রিরত্নের একটি আশ্রয় [D] রাজার জন্য

4. ন্যায় মতে ‘প্রমেয়’ কয়টি?
[A] 8টি [B] 10টি
[C] 14টি [D] 12টি – আত্মা, শরীর, ইন্দ্রিয়, অর্থ, বুদ্ধি, মন, প্রবৃত্তি, দোষ, প্রেত্যভাব, ফল, দুঃখ, অপবর্গ

5. ন্যায় মতে ‘অপবর্গ’ কী?
[A] স্বর্গ [B] দুঃখ থেকে সম্পূর্ণ মুক্তি – মোক্ষ, যা তত্ত্বজ্ঞানের দ্বারা লাভ হয়
[C] ভোগ [D] জন্ম

6. বৈশেষিক মতে ‘অদৃষ্ট’ কী?
[A] দেখা যায় [B] ধর্ম-অধর্মের অদৃষ্ট শক্তি – যা জগতের সৃষ্টি-স্থিতিতে সাহায্য করে
[C] ঈশ্বর [D] আত্মা

7. সাংখ্য মতে ‘বুদ্ধি’ (মহৎ) এর কাজ কী?
[A] ভোগ [B] নিশ্চয় করা – ‘এটা এই’ বলে সিদ্ধান্ত নেওয়া
[C] সন্দেহ করা [D] কল্পনা করা

8. সাংখ্য মতে ‘মন’ কী?
[A] বাহ্য ইন্দ্রিয় [B] অন্তঃকরণ – যা ইন্দ্রিয়ের তথ্যকে বুদ্ধির কাছে পৌঁছায় ও সংকল্প-বিকল্প করে
[C] আত্মা [D] প্রকৃতি

9. যোগে ‘প্রাণায়াম’ কী?
[A] আসন করা [B] শ্বাস-প্রশ্বাসের নিয়ন্ত্রণ – রেচক, পূরক, কুম্ভক
[C] ধ্যান করা [D] সমাধি

10. যোগে ‘আসন’ এর উদ্দেশ্য কী?
[A] শরীরকে শক্ত করা [B] স্থির ও সুখকরভাবে বসা – ‘স্থিরসুখমাসনম্’ – যাতে ধ্যানে বিঘ্ন না হয়
[C] ব্যায়াম [D] ভোগ

SLST Philosophy Practice Set – 9 | XI-XII (Hons/PG) Level

11. মীমাংসা মতে ‘স্বর্গ’ কী?
[A] স্থান [B] দেবতা
[C] সুখ বিশেষ – যজ্ঞের ফলে লাভ হয়, তা নিত্য নয়, ভোগের পর ক্ষয় হয় [D] ঈশ্বর

12. মীমাংসা মতে ‘কর্ম’ না করলে কী হয়?
[A] মোক্ষ হয় [B] স্বর্গ হয়
[C] ধর্ম হয় [D] প্রত্যবায় (দোষ) হয় – নিত্য কর্ম না করলে পাপ হয়

13. অদ্বৈত মতে ‘ঈশ্বর’ ও ‘ব্রহ্ম’ এর পার্থক্য কী?
[A] দুটিই একই [B] ব্রহ্ম নির্গুণ ও পারমার্থিক সত্য, ঈশ্বর মায়াবিশিষ্ট ব্রহ্ম – ব্যবহারিক সত্য, জগতের স্রষ্টা
[C] ঈশ্বর সত্য, ব্রহ্ম মিথ্যা [D] ব্রহ্ম মিথ্যা

14. রামানুজের মতে ‘প্রপত্তি’ কী?
[A] কর্ম [B] ঈশ্বরের কাছে সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণ – ভক্তির চরম রূপ
[C] জ্ঞান [D] যোগ

15. মধ্বের মতে ‘ভক্তি’ কী?
[A] কর্ম [B] জ্ঞান
[C] ঈশ্বরের প্রতি নিরন্তর, নিঃস্বার্থ প্রেম – মোক্ষের সাধন [D] যোগ

16. প্লেটোর মতে ‘শিক্ষা’ কেন গুরুত্বপূর্ণ?
[A] চাকরির জন্য [B] ধনের জন্য
[C] আত্মার উন্নতি ও আদর্শ রাষ্ট্রের শাসক তৈরির জন্য – শিক্ষাই মানুষকে সত্যের দিকে নিয়ে যায় [D] ভোগের জন্য

17. অ্যারিস্টটলের মতে ‘রাষ্ট্র’ কী?
[A] কৃত্রিম [B] স্বাভাবিক – মানুষ স্বভাবতই রাজনৈতিক জীব, রাষ্ট্র পরিবারের বিবর্তন
[C] ঈশ্বরের সৃষ্টি [D] চুক্তির ফল

18. দেকার্তের মতে ‘ভ্রম’ (Error) কেন হয়?
[A] ঈশ্বর ভুল করান [B] বুদ্ধি সীমিত
[C] ইচ্ছা বুদ্ধির চেয়ে বেশি প্রসারিত হয় – যা বুঝি না, তাতেও সম্মতি দিই, তাই ভুল হয় [D] ইন্দ্রিয় ভুল করে

19. স্পিনোজার মতে ‘ভালো’ ও ‘মন্দ’ কী?
[A] ঈশ্বর প্রদত্ত [B] যা আমাদের আত্মরক্ষার প্রবণতাকে সাহায্য করে তা ভালো, যা বাধা দেয় তা মন্দ – ভালো-মন্দ আপেক্ষিক
[C] নিত্য [D] নিরপেক্ষ

20. লক মতে ‘সরকার’ এর ভিত্তি কী?
[A] ঈশ্বরের ইচ্ছা [B] শক্তি
[C] বংশ [D] জনগণের সম্মতি – সরকার জনগণের ট্রাস্টি, সম্মতি না থাকলে সরকারকে সরানো যায়

SLST Philosophy Practice Set – 9 | XI-XII (Hons/PG) Level

21. বার্কলের মতে ‘বস্তু’ কী?
[A] জড় পদার্থ [B] ধারণার সমষ্টি – একটি আপেল মানে রং, স্বাদ, গন্ধ, আকার ইত্যাদি ধারণার সমষ্টি
[C] ঈশ্বর [D] শূন্য

22. হিউম মতে ‘অলৌকিক’ (Miracle) বিশ্বাস করা যায়?
[A] হ্যাঁ [B] না – অলৌকিকের পক্ষে সাক্ষ্য প্রকৃতির নিয়মের বিরুদ্ধে, তাই বিশ্বাস করা যুক্তিসঙ্গত নয়
[C] আংশিক [D] ঈশ্বর বলেন

23. কান্টের মতে ‘সৌন্দর্য’ (Beauty) কী?
[A] বস্তুর গুণ [B] ব্যক্তিগত পছন্দ
[C] উদ্দেশ্যহীন উদ্দেশ্যপূর্ণতা – সৌন্দর্যের অনুভূতি সার্বজনীন দাবি করে, কিন্তু ধারণা দিয়ে প্রমাণ করা যায় না [D] ঈশ্বর

24. কান্টের মতে ‘নৈতিকতা’ ও ‘ধর্ম’ এর সম্পর্ক কী?
[A] ধর্ম ছাড়া নৈতিকতা নেই [B] নৈতিকতাই ধর্মের ভিত্তি – নৈতিক আইন থেকেই ঈশ্বরের ধারণা আসে, উল্টোটা নয়
[C] ধর্ম নৈতিকতা ধ্বংস করে [D] সম্পর্ক নেই

25. ‘নৈতিকতা’ ও ‘আইন’ এর মধ্যে কোনটি ব্যাপক?
[A] আইন [B] নৈতিকতা – নৈতিকতা আইনের চেয়ে ব্যাপক, অনেক নৈতিক বিষয় আইনের আওতায় নেই
[C] দুটিই সমান [D] কোনোটিই নয়

26. ‘উপযোগবাদ’ অনুযায়ী ‘ন্যায়’ কী?
[A] নিত্য নীতি [B] ন্যায় হলো উপযোগিতার একটি রূপ – যা সর্বাধিক সুখ দেয় তাই ন্যায্য
[C] ঈশ্বরের নিয়ম [D] কর্তব্য

27. ‘কান্টের নীতিবাদ’ অনুযায়ী ‘মিথ্যা প্রতিশ্রুতি’ কেন ভুল?
[A] ফল খারাপ [B] সমাজ খারাপ হয়
[C] এই নিয়মকে সার্বজনীন করলে প্রতিশ্রুতির ধারণাই ভেঙে যায় – সার্বজনীনকরণে স্ববিরোধ হয় [D] ঈশ্বর রেগে যান

28. ‘নৈতিক অগ্রগতি’ (Moral Progress) কী?
[A] আইন বাড়া [B] ধন বাড়া
[C] প্রযুক্তি বাড়া [D] সমাজের নৈতিক চেতনার উন্নতি – যেমন দাসপ্রথা বিলোপ, নারী অধিকার

29. মনোবিজ্ঞানে ‘সংবেদন’ (Sensation) ও ‘প্রত্যক্ষণ’ (Perception) এর পার্থক্য কী?
[A] দুটিই একই [B] সংবেদন হলো ইন্দ্রিয়ের প্রাথমিক প্রতিক্রিয়া, প্রত্যক্ষণ হলো তার ব্যাখ্যা ও অর্থ দেওয়া
[C] সংবেদন হলো ব্যাখ্যা [D] প্রত্যক্ষণ হলো প্রাথমিক

30. ‘মনোযোগের বিস্তার’ (Span of Attention) কত?
[A] 2টি [B] 4-5টি – একসঙ্গে 4-5টি বস্তুর উপর মনোযোগ দেওয়া যায়
[C] 10টি [D] 20টি

SLST Philosophy Practice Set – 9 | XI-XII (Hons/PG) Level

31. ‘শিখনে অনুশীলন’ (Practice) কেন প্রয়োজন?
[A] ভুলে যাওয়ার জন্য [B] শাস্তির জন্য
[C] অনুশীলনে স্নায়বিক সংযোগ দৃঢ় হয়, শিখন স্থায়ী হয় – ‘Practice makes perfect’ [D] বুদ্ধি কমে

32. ‘স্মৃতির উন্নতি’র জন্য ‘সংগঠন’ (Organization) কী করে?
[A] স্মৃতি কমায় [B] তথ্যকে অর্থপূর্ণভাবে সাজিয়ে রাখে – যাতে সহজে মনে রাখা ও খুঁজে পাওয়া যায়
[C] স্মৃতি নষ্ট করে [D] ভুল বাড়ায়

33. ‘বুদ্ধির পরীক্ষা’ প্রথম কে তৈরি করেন?
[A] স্পিয়ারম্যান [B] থর্স্টন
[C] বিনে ও সাইমন – 1905 সালে প্রথম বুদ্ধি পরীক্ষা [D] গিলফোর্ড

34. ‘ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য তত্ত্ব’ (Trait Theory) কী বলে?
[A] ব্যক্তিত্ব পরিবর্তনশীল [B] ব্যক্তিত্ব কয়েকটি স্থায়ী বৈশিষ্ট্যের সমষ্টি – যেমন সততা, বহির্মুখিতা
[C] ব্যক্তিত্ব নেই [D] ব্যক্তিত্ব ঈশ্বর দেন

35. ‘ফ্রয়েডের মতে ‘সুপারইগো’ কী?
[A] সুখ চায় [B] বাস্তবতা দেখে
[C] নৈতিকতা ও আদর্শের প্রতিনিধি – সমাজের নিয়ম ও পিতা-মাতার মূল্যবোধ অন্তর্ভুক্ত করে [D] স্বপ্ন দেখে

36. ‘স্বপ্নের কাজ’ – ‘দ্বিতীয় সংশোধন’ (Secondary Revision) কী?
[A] স্বপ্ন ভুলে যাওয়া [B] জাগার পর স্বপ্নকে যুক্তিসঙ্গত গল্প হিসাবে সাজানো – যাতে স্বপ্নকে অর্থপূর্ণ মনে হয়
[C] স্বপ্ন দেখা [D] স্বপ্ন লম্বা করা

37. সমাজ দর্শনে ‘সামাজিক গতিশীলতা’ (Social Mobility) কী?
[A] সমাজ ভাঙা [B] ব্যক্তি বা গোষ্ঠীর এক সামাজিক স্তর থেকে অন্য স্তরে যাওয়া – উর্ধ্বগামী বা নিম্নগামী
[C] সমাজ স্থির [D] সমাজ ধ্বংস

38. ‘সামাজিক পরিবর্তন’ এর কারণ কী?
[A] শুধু প্রযুক্তি [B] প্রযুক্তি, অর্থনীতি, শিক্ষা, আন্দোলন, সংস্কৃতি – সবই কারণ হতে পারে
[C] শুধু ধর্ম [D] শুধু আইন

39. মার্কসের মতে ‘পুঁজিবাদ’ কেন ধ্বংস হবে?
[A] ঈশ্বর ধ্বংস করবেন [B] পুঁজিবাদের অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব – অতিরিক্ত উৎপাদন, মুনাফার হার কমে যাওয়া, শ্রেণি সংগ্রাম – তাকে ধ্বংস করবে
[C] যুদ্ধ হবে [D] প্রযুক্তি থাকবে না

40. গান্ধীর ‘সত্য’ ও ‘ঈশ্বর’ এর সম্পর্ক কী?
[A] ঈশ্বরই সত্য [B] সত্যই ঈশ্বর – ‘Truth is God’ – গান্ধী পরে বলেন ঈশ্বরই সত্য নয়, সত্যই ঈশ্বর
[C] সত্য মিথ্যা [D] ঈশ্বর নেই

SLST Philosophy Practice Set – 9 | XI-XII (Hons/PG) Level

41. ‘গণতন্ত্র’ ও ‘আইনের শাসন’ এর সম্পর্ক কী?
[A] বিপরীত [B] গণতন্ত্রে আইনের শাসন ছাড়া সংখ্যাগরিষ্ঠের স্বৈরাচার হতে পারে – আইনের শাসন গণতন্ত্রকে রক্ষা করে
[C] সম্পর্ক নেই [D] আইন গণতন্ত্র ধ্বংস করে

42. ‘রাষ্ট্রের উৎপত্তি’ সম্পর্কে ‘বিবর্তন তত্ত্ব’ কী বলে?
[A] রাষ্ট্র ঈশ্বর সৃষ্টি [B] রাষ্ট্র চুক্তির ফল
[C] রাষ্ট্র শক্তির ফল [D] রাষ্ট্র ধীরে ধীরে পরিবার, গোষ্ঠী, গ্রাম, নগর থেকে বিবর্তিত হয়েছে

43. ‘সার্বভৌমত্ব’ কয় প্রকার?
[A] 1টি [B] 2টি – অভ্যন্তরীণ ও বাহ্যিক
[C] 3টি [D] 4টি

44. ‘রাজনৈতিক স্বাধীনতা’ কী?
[A] যা খুশি করা [B] ভোট দেওয়া, নির্বাচনে দাঁড়ানো, সরকার গঠনে অংশ নেওয়া – রাজনৈতিক প্রক্রিয়ায় অংশগ্রহণের অধিকার
[C] ধনী হওয়া [D] ধর্ম পালন

45. যুক্তিবিজ্ঞানে ‘বাক্যের রূপ’ (Form) কী?
[A] বিষয়বস্তু [B] বাক্যের গঠন – উদ্দেশ্য, বিধেয়, সংযোজকের বিন্যাস
[C] সত্য [D] মিথ্যা

46. ‘অনুমানের’ দুটি প্রধান ভাগ কী?
[A] সত্য ও মিথ্যা [B] অবরোহ ও আরোহ – অবরোহে সিদ্ধান্ত আবশ্যিক, আরোহে সম্ভাব্য
[C] বৈধ ও অবৈধ [D] সঠিক ও ভুল

47. ‘বৈধ যুক্তি’র সিদ্ধান্ত কখন মিথ্যা হতে পারে?
[A] কখনোই না [B] আশ্রয়বাক্য মিথ্যা হলে – বৈধতা আকারের বিষয়, সত্য বিষয়বস্তুর বিষয়
[C] আশ্রয়বাক্য সত্য হলে [D] সিদ্ধান্ত সবসময় সত্য

48. ‘সত্য সারণী’তে ‘p ∧ q’ কখন সত্য?
[A] p সত্য হলে [B] q সত্য হলে
[C] p বা q সত্য হলে [D] p ও q উভয় সত্য হলে

49. ‘সত্য সারণী’তে ‘p ∨ q’ কখন মিথ্যা?
[A] p সত্য হলে [B] q সত্য হলে
[C] p ও q উভয় মিথ্যা হলে [D] p ও q উভয় সত্য হলে

50. ‘সত্য সারণী’তে ‘~p’ কী?
[A] p এর মতোই [B] p এর বিপরীত – p সত্য হলে ~p মিথ্যা, p মিথ্যা হলে ~p সত্য
[C] p এর দ্বিগুণ [D] p এর অর্ধেক

SLST Philosophy Practice Set – 9 | XI-XII (Hons/PG) Level

51. ভারতীয় যুক্তিতে ‘প্রতিজ্ঞা’ কী?
[A] হেতু [B] সাধ্য
[C] পক্ষে সাধ্যের অস্তিত্ব ঘোষণা – ‘পর্বত বহ্নিমান’ [D] উদাহরণ

52. ভারতীয় যুক্তিতে ‘হেতু’ কী?
[A] সাধ্য [B] পক্ষ
[C] সাধ্যের কারণ – ‘ধূমাৎ’ – ধূমের কারণে [D] দৃষ্টান্ত

53. ভারতীয় যুক্তিতে ‘উদাহরণ’ কী?
[A] হেতু [B] সাধ্য
[C] যেখানে হেতু ও সাধ্যের ব্যাপ্তি দেখা যায় – ‘যেখানে ধূম সেখানে অগ্নি, যেমন রান্নাঘর’ [D] পক্ষ

54. ‘সব্যভিচার’ হেত্বাভাসের আরেক নাম কী?
[A] বিরুদ্ধ [B] অসিদ্ধ
[C] অনৈকান্তিক – হেতু সাধ্য ও বিপক্ষ উভয়ের সঙ্গেই থাকে, তাই অনিশ্চিত [D] বাধিত

55. ‘বিরুদ্ধ’ হেত্বাভাসের উদাহরণ কোনটি?
[A] ‘পর্বত বহ্নিমান, ধূমাৎ’ [B] ‘শব্দ নিত্য, কারণ উৎপন্ন হয়’ – উৎপন্ন হওয়া নিত্যতার বিরুদ্ধে, তাই হেতু সাধ্যের বিপরীত প্রমাণ করে
[C] ‘এটি গরু, কারণ শিং আছে’ [D] ‘আকাশ-কমল গন্ধযুক্ত’

56. ‘অনুমান’ ও ‘প্রত্যক্ষ’ এর পার্থক্য কী?
[A] দুটিই একই [B] প্রত্যক্ষ সরাসরি ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে, অনুমান ব্যাপ্তি ও পক্ষধর্মতার মাধ্যমে পরোক্ষ জ্ঞান
[C] প্রত্যক্ষ পরোক্ষ [D] অনুমান সরাসরি

57. ‘আরোহ যুক্তি’তে ‘সাদৃশ্য’ কীভাবে কাজ করে?
[A] অমিল দিয়ে [B] দুটি বস্তুর মধ্যে প্রাসঙ্গিক সাদৃশ্য যত বেশি, সিদ্ধান্ত তত শক্তিশালী
[C] বৈপরীত্য দিয়ে [D] সত্য দিয়ে

58. ‘মিলের অন্বয় পদ্ধতি’ কী?
[A] পার্থক্য খোঁজা [B] কার্য আছে এমন সকল দৃষ্টান্তে একটি সাধারণ পূর্ববর্তী ঘটনা থাকলে সেটিই কারণ
[C] সহ-পরিবর্তন [D] অবশেষ

59. ‘নৈতিকতা’ ও ‘ধর্ম’ এর পার্থক্য কী?
[A] দুটিই একই [B] ধর্ম ঈশ্বর ও পরলোকের উপর ভিত্তি করে, নৈতিকতা যুক্তি ও বিবেকের উপর – ধর্ম ছাড়াও নৈতিক হওয়া যায়
[C] নৈতিকতা ধর্ম [D] ধর্ম নৈতিকতা

60. Case-Based: একজন ছাত্র বলে, “আমি পরীক্ষায় নকল করবো না, কারণ সবাই নকল করলে পরীক্ষারই কোনো অর্থ থাকে না।” – এই যুক্তি কার নীতিবাদের সঙ্গে মেলে?
[A] উপযোগবাদ [B] ভোগবাদ
[C] অহংবাদ [D] কান্ট – সার্বজনীনকরণ পরীক্ষা: যে নিয়মকে সার্বজনীন করা যায় না, তা নৈতিক নয়

—

SLST Philosophy Practice Set – 9 | XI-XII (Hons/PG) Level

ANSWER KEY – 9
Q Ans Q Ans Q Ans Q Ans
1 a 16 c 31 c 46 b
2 b 17 b 32 b 47 b
3 c 18 c 33 c 48 d
4 d 19 b 34 b 49 c
5 a 20 d 35 c 50 b
6 b 21 b 36 b 51 c
7 c 22 b 37 b 52 c
8 d 23 c 38 b 53 c
9 a 24 b 39 b 54 c
10 b 25 a 40 b 55 b
11 c 26 b 41 b 56 b
12 d 27 c 42 d 57 b
13 a 28 d 43 b 58 b
14 b 29 b 44 b 59 b
15 c 30 b 45 a 60 d

➣ Next set